சுயசரிதை
கிளாட் லெவி-ஸ்ட்ராஸ் (28 நவம்பர் 1908 - 30 அக்டோபர் 2009) ஒரு பிரெஞ்சு மானுடவியலாளர் மற்றும் இனவியலாளர் ஆவார், பெல்ஜியத்தில் ப்ரூக்செல்ஸில் வசிக்கும் பிரெஞ்சு-யூத பெற்றோருக்கு பிறந்தார், இவரின் பணி கட்டமைப்பு மற்றும் கட்டமைப்பு மானுடவியல் கோட்பாடுகளின் வளர்ச்சியில் முக்கியமானது. அவர் 1959 மற்றும் 1982 க்கு இடையில் காலேஜ் டி பிரான்சில் சமூக மானுடவியல் தலைவராக இருந்தார், 1973 இல் அகாடமி ஃப்ராங்காய்ஸின் உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் மற்றும் பாரிஸில் உள்ள சமூக அறிவியலில் மேம்பட்ட படிப்புகளுக்கான பள்ளியில் உறுப்பினராக இருந்தார். உலகெங்கிலும் உள்ள பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் நிறுவனங்களிடமிருந்து பல விருதுகளைப் பெற்றார்.
லெவி-ஸ்ட்ராஸ், "காட்டுமிராண்டித்தனமான" மனதுக்கு "நாகரிக" மனது போன்ற கட்டமைப்புகள் இருப்பதாகவும், மனித குணாதிசயங்கள் எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியாக இருப்பதாகவும் வாதிட்டார். இந்த அவதானிப்புகள் அவரது புகழ்பெற்ற புத்தகமான டிரிஸ்டெஸ் ட்ரோபிக்ஸ் (1955) இல் முடிவடைந்தது, இது கட்டமைப்பியல் சிந்தனைப் பள்ளியின் மைய நபர்களில் ஒருவராக அவரது நிலையை நிறுவியது. சமூகவியலைப் போலவே, அவரது கருத்துக்கள் மனிதநேயத்தில் தத்துவம் உட்பட பல துறைகளில் சென்றடைந்தன. கட்டமைப்புவாதம் என்பது "அனைத்து வகையான மனித செயல்பாடுகளிலும் உள்ள சிந்தனையின் அடிப்படை வடிவங்களைத் தேடுவது" என வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. 1986 ஆம் ஆண்டு இத்தாலியில் சர்வதேச நோனினோ பரிசை வென்றார்.
குஸ்டாவ் கிளாட் லெவி-ஸ்ட்ராஸ் 1908 இல் பிரஸ்ஸல்ஸில் வசித்து வந்த பிரெஞ்சு-யூத (அஞ்ஞானவாதியாக மாறிய) பெற்றோருக்குப் பிறந்தார், அங்கு அவரது தந்தை ஒரு ஓவிய ஓவியராக பணிபுரிந்தார். அவர் பாரிஸில் வளர்ந்தார், கிளாட் லோரெய்ன் என்ற கலைஞரின் பெயரால் பெயரிடப்பட்ட உயர்மட்ட 16 வது அரோண்டிஸ்மென்ட்டின் தெருவில் வசித்து வந்தார், அவருடைய வேலையை அவர் பாராட்டி பின்னர் எழுதினார். முதல் உலகப் போரின் போது, 6 முதல் 10 வயது வரை, அவர் வெர்சாய்ஸின் (ஜெப ஆலயத்தின்) ரப்பியாக இருந்த தனது தாய்வழி தாத்தாவுடன் வாழ்ந்தார். ஆரம்பத்தில் அவரது மதச் சூழல் இருந்தபோதிலும், கிளாட் லெவி-ஸ்ட்ராஸ் ஒரு நாத்திகர் அல்லது அஞ்ஞானவாதியாக இருந்தார், குறைந்தபட்சம் அவரது வயதுவந்த வாழ்வில்.
1918 முதல் 1925 வரை அவர் லைசி ஜான்சன் டி சைல்லி நடுநிலைப் பள்ளியில் படித்தார், ஜூன் 1925 இல் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்றார் (வயது 16). அவரது கடைசி ஆண்டில் (1924), அவர் மார்க்ஸ்[சான்று தேவை] மற்றும் கான்ட் ஆகியோரின் படைப்புகள் உட்பட தத்துவத்திற்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டார், மேலும் அரசியல் இடது பக்கம் மாறத் தொடங்கினார் (இருப்பினும், பல சோசலிஸ்டுகள் போலல்லாமல், அவர் ஒருபோதும் கம்யூனிஸ்ட் ஆகவில்லை). 1925 முதல், அவர் அடுத்த இரண்டு ஆண்டுகளை மதிப்புமிக்க Lycée Condorcet இல் மிகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட École normale supérieure நுழைவுத் தேர்வுக்குத் தயார் செய்தார். இருப்பினும், முற்றிலும் தெளிவாக இல்லாத காரணங்களுக்காக, அவர் தேர்வில் பங்கேற்க வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தார். 1926 இல், அவர் பாரிஸில் உள்ள சோர்போனுக்குச் சென்றார், சட்டம் மற்றும் தத்துவத்தைப் படித்தார், அத்துடன் சோசலிச அரசியல் மற்றும் செயல்பாட்டிலும் ஈடுபட்டார். 1929 இல், அவர் சட்டத்தின் மீது தத்துவத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார் (அதை அவர் சலிப்பாகக் கண்டார்), மேலும் 1930 முதல் 1931 வரை, பேராசிரியராகத் தகுதி பெறுவதற்காக, தத்துவத்தில் ஒருங்கிணைக்கத் தயாரிப்பதில் கவனம் செலுத்த அரசியலை ஒதுக்கி வைத்தார். 1931 ஆம் ஆண்டில், அவர் 3வது இடத்தைப் பெற்றார், மேலும் 22 வயதில் தனது வகுப்பில் இளையவராக இருந்தார். இந்த நேரத்தில், பெரும் மந்தநிலை பிரான்சைத் தாக்கியது, மேலும் லெவி-ஸ்ட்ராஸ் தனக்கு மட்டுமல்ல, தனது பெற்றோருக்கும் வழங்க வேண்டியதைக் கண்டார்.
1935 ஆம் ஆண்டில், சில ஆண்டுகள் இடைநிலைப் பள்ளிக் கற்பித்தலுக்குப் பிறகு, பிரேசிலுக்கான பிரெஞ்சு கலாச்சாரப் பணியின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதற்கான கடைசி நிமிட வாய்ப்பை அவர் ஏற்றுக்கொண்டார், அதில் அவர் சாவோ பாலோ பல்கலைக்கழகத்தில் சமூகவியல் வருகை பேராசிரியராக பணியாற்றினார், அதே நேரத்தில் அவரது மனைவி டினா இனவியல் வருகை பேராசிரியராக பணியாற்றினார். ...
ஆதாரம்: ஆங்கிலத்தில் விக்கிப்பீடியாவில் இருந்து "Claude Lévi-Strauss" கட்டுரை, CC-BY-SA 3.0 இன் கீழ் உரிமம் பெற்றது.
